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古蜀探幽(三星堆文明)THE SANXINGDUI CIVILIZATION 1作者:互联网        发布时间:2011-02-10       阅读次数:87       【返回上一页

一段辉煌灿烂的古代文明

 一个幽远神秘的远古国度

一座神奇梦幻的艺术殿堂

一批精绝美仑的国宝重器

A Brilliant Ancient Civilization

 A Mysterious Primeval Kingdom

A Magnificent Gallery of Art

A Number of Exquisite treasures

 

三星堆博物馆

        三星堆博物馆位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角,地处历史文化名城广汉西鸭子河畔,南距省会成都约40公里,北离新兴工业城市德阳26公里,是我国一座大型的现代化博物馆。

        博物馆1992年8月奠基,1997年10月落成开放。馆区占地20公顷,主馆面积7000平方米。馆体外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵,融原始意味和现代气息为一体,力图表现三星堆文化的苍古雄浑及三星堆文明的博大精深。

        馆内展厅面积达4000平方米,展线长逾800米,以《古城古国古蜀文化陈列》为主体内容,全面展示三星堆遗址及遗址内一、二号大型商代祭祀坑出土的陶器、玉器、骨器、金器和青铜器等上千件珍贵文物。

        三星堆文物,是具有世界影响的文物,在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中,属最具历史科学文化艺术价值,且最富观赏性的文物群体之一。陈列充分运用各种现代表现手法,通过精心的空间组合,力求在内容设计和艺术形式上有所突破和创新,旨在使三星堆这一大批精华荟萃的文物瑰宝在博物馆这座神秘梦幻般的艺术殿堂里得到充分地展示,文物内涵得到更深地发掘,从而使更多的观众熟悉中华历史,热爱中国文物。

        馆外环境布局巧妙,匠心独具。小桥流水、湖光岛影,古树奇葩,花香鸟语,四时风物,尽呈眼底,在观赏了雄奇壮伟的三星堆文物之后,亦能邻略川西园林婀娜多姿之秀色。三星堆遗址是古蜀先民的家园,三星堆博物馆则是现代人们探幽访古的胜地。

 THE SANXINGDUI MUSEUM

The Sanxindui Museum is a large modern museum of history situated in the northeastern part of the state-protected Sanxingdui Ruins by the bank of the Yazi River in Guanghan-a city famed for its long history and splendid culture,which is 40 kilometres north of Chengdu-the capital of Sichuan Province,and 26 kilometres south of Deyang-a vigorous industrial city of the same. The Museum had its foundation laid in August 1992 and opened to the public in October 1997.It covers a total area of 200000 square metres,of which 7000 square metres serve as the main tableau for the exhibiits. The museum buliding stands erect in pursit of fitting its contour with the landform,the historical site and the shapes of relics while blending primitivism with modernism,so that the Sanxingdui culture is elaborately remodelled to its full century-old elegance and magnificence while the Sanxindui cvilization is eloquently reproduced to its total broadness and profoundness. It is here that the ancient people had their homestead;it is here that today's people find a place to wander.

        趣说三星堆(节选)陈立基四川广汉南兴镇北,古老的马牧河蜿蜒淌过,在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾,河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望,此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。三星堆遗址面积达12平方公里广阔,是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。三星堆遗址的发现纯属偶然,但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。1929年的一个春天,当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器,因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。1933年,前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘,其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。以后40、50、60年代,四川考古界持续不断地在三星堆这片土地上辛勤耕耘、探赜索隐。1980年,四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘,揭露出大片房屋遗址并进行了航拍。但真正使三星堆名扬四海的则是1986年7~9月两个商代大型祭祀坑的发现,两坑上千件国宝重器的轰然显世,震惊了世界。英国《独立报》撰文说三星堆的发现“比有名的中国兵马俑更要非同凡响。”后不久,中国考古学会理事长苏秉琦先生亲临三星堆遗址考察并将其定性为“古文化、古城、古国遗址”。前国防部长张爱萍将军在参观了三星堆两坑出土文物后,更是满怀激情地挥笔题下了“沉睡数千年,一醒惊天下”的颂词。1989年,四川考古部门对三星堆进行解剖,证明系由人工夯筑而成;1990年,发掘东城墙局部并获确认,同时发现3000多年前的土坯砖;1992年,试掘西城墙并获确认;1994年,发现并发掘南城墙。至此,确证三星堆古城的存在,其东、西、南被三面城墙包围,北以鸭子河为天然屏障,其面积超过3平方公里,这样大的古城在中国同时期文化中也是罕见的。三星堆遗址文化距今4800~2800年,延续时间近2000年,即从新石器时代晚期延续至商末周初,这把四川的历史向前推进了1000多年,同时,三星堆文化有着鲜明的地域特色,其陶器以高柄豆、小平底罐、鸟头形把勺为基本组合定式,其中还有瓶形杯,它是三星堆出土的很有地方特色的器物,它被做成喇叭口、细颈项,圆平底,很像今天我国北方地区用来烫酒的陶瓷酒瓶,与日本人喝清酒用的酒瓶极为相似。陶在遗址也有较多发现,颇具特色,一般高三、四十厘米,下部为三只袋状足,中间是空的,可加大容量,一般认为它是用来温酒器物,其玉石器则以祭天礼日的璧、璋为多,尤其是号称“边璋之王”的玉边璋,其残长达159厘米,厚1.8厘米,宽22厘米,其加工精美,棱角分明,其器身上刻有纹饰,这么大件精美玉器,在国内现有的考古发现中仅发现这一件,但在三星堆的发掘中,又很少工具类的文物出土,当时也缺乏比玉石更硬的金属,那么这些玉器是如何加工的呢?在三星堆的两个祭祀坑发掘中,还出土了共计80多枚象牙,它的来源和作用在学术界有多种观点,有的认为是通过贸易而来,有的认为在远古川内的生态环境适合大象的生存,其证物主要是在当地发现大量的半化石状乌木,单体巨大。但无论其来源怎样,都可以认为它是统治者财富的象征。三星堆出土的青铜器,有造型各异青铜人头像,出土时面部均有彩绘,而且在耳垂上穿孔,用以挂戴耳环耳饰,看来我们的先人很爱美的。除了这些青铜造像外,还有许多用祭祀的尊、等,有形态各异的各种动植物造型,其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡、有在全国范围内首次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。它们皆与中原文化有显著区别,这表明三星堆文化不仅是古蜀文化的典型代表,亦是长江上游的一个古代文明中心,从而再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。不仅如此,三星堆文物还填补了中国考古学、美学,历史学等诸领域的重要空白。使得世界对中国古代文明需重新评价,三星堆文物中,高达3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树,其共分三层,有九枝,每个枝头上立有一鸟,它不是一般意义上的鸟,而是一种代表太阳的神鸟。被誉为铜像之王的青铜立人像、有面具之王美誉、作为“纵目”的蜀人先祖蚕丛偶像的青铜纵目面具,长达1.42米、作为权杖法杖的金杖,其器身上刻有精美和神秘的纹饰,两只相向的鸟,两背相对的鱼,并在鱼的头部和鸟的颈部压一只箭状物,同时有充满神秘笑容的人头像。器身满饰图案的玉边璋以及数十件与真人头部大小相似的青铜人头像,俱是前所未见的,作为集群展现的稀世之珍,而在青铜器冶铸方面,范铸法和分铸法的使用,以铅锡铜为主的三元合金的冶炼,表明在商周时期,三星堆古蜀国即已有高度发达的青铜文明,有力地驳斥了传统史学关于中原周边文化滞后的谬误。                

        的确,古史关于古蜀历史的记载如凤毛麟角,杨雄《蜀王本纪》也只是搜罗了一些关于古蜀历史的传说,难以勾勒出古蜀历史的大体轮廓。对今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要参照价值的《山海经》鲁迅先生都视之为“盖古之巫书也”,因而,前人治古蜀历,大都只能上溯至春秋战国时期,就连年代较为久远的唐代大诗人李白,也只能发出“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”的喟叹。然而,自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因三星堆而成为信史,史载在蜀地先后称王的有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明,三星堆最为繁盛的时期大抵属鱼凫王时期,鱼凫,即俗称的鱼老鸹,三星堆遗址出土有大量的鸟及鸟形器,其喙部多有如鱼鹰者,很可能就是鱼凫的象征或其族徽。另外,三星堆除了没有发现可识读的文字,已建立了城市、产生了高度发达的青铜器,并有了大型的宗教祭祀场所,这些都是早期国家产生的标志因素,已有研究成果表明,两坑本为祭祀的产物,三星堆的三个土堆亦很可能是人工夯筑的祭坛,三星堆盛行诸神崇拜并以太阳神崇拜为主神崇拜,如此大量的充当商品流通媒介货币的海贝,象征财富的象牙等等,都表明了在商周时期,三星堆古蜀国已具有较为强大的综合实力和相对稳定独立的政治地位。一句话,古蜀国的源头及其中心,因三星堆而得到确证。

   神诗三星堆(组诗)周道模青铜神树古蜀人幻想的脑中孕育古蜀人创造的手上诞生取竹节树枝为形聚九鸟载日而歌神龙援树从天而降树枝长出太阳的花朵扶桑扶桑万古传说中塑造形象扶桑长成青铜神树神话定形,万目仰望青铜扶桑无根命定土中才能生长土中串根,九鸟在土中飞翔土中做梦,九日在土中明亮三星堆,笼着青铜和太阳几千年生长出几尺厚土三星堆出土了神树和太阳世界惊喜加速心跳地球自豪旋转光芒抚摸的目光染上神树的猜想走近的时光感动古蜀的神光青铜啊扶桑你枝上复活的九个太阳哪一个燃烧我灵魂的歌唱2001.10.21草于湔江边纵目面具空间笼罩恐怖时间水流慌张纵目突出雄性的苦闷自然神秘生死部落血染战争纵目突出生命的惊惶目光生出根须串起风雨浸蚀的历史目光拍风飞翔安慰箭伤的孤独太阳这阳光冶炼的眼睛这汗水淬火的面具在土里汲取地上的星光在土里聆听后人的哭唱纵目才能洞穿人类的苦难纵目才能看见诗人的灵光那天睁开了三星堆的泥土那地睁开了古蜀人的梦想…… 世界上多少文明的眼睛暗自激动纵目的欲望2001.10.13下午草于湔江边金杖一株活生生的树死于黄金做的鱼纹衣裳在王宫中一杵大地就颤抖、受伤往边界一指就是部落争斗的战场酷爱睡在颂歌中哪管饿殍野鬼倒路旁权杖穿上金皮也撑不住王国终和国王一起被埋藏泥土中空心空心的金皮蠕动几千年爬出来残喘渴望给另一株树穿上衣裳2001.10.21草于寓所金面罩头像把陶盆陶碗放满大地收集跳舞的月光从月光中提炼青铜用青铜铸成人的头像把铜壶铜鼎放在云上拦截飞翔的阳光从阳光中提炼黄金用黄金锻成头像的面罩把黄金罩在青铜的脸上把阳光抹在月亮的脸上把绚烂贴在古蜀人的幻想上三星堆的土盖在古蜀人的创造上……… 头像出土,惊现传说的远古历史我的诗,歌舞出土的阳光和月光2001.10.21草于湔江边青铜人像人的血肉太软生命太短暂人的欲望可硬生命可延长塑青铜人像来勾通天地塑青铜人像可千古流芳人塑神像巫神把恐惧和悲伤踩在地下巫神把祈祷和诅咒举到天上人塑人王国王要发怒怒目镇四方国王想万岁双手空权杖初生的青铜人像内敛柔情的水和泥土的香外射王的威严和神的想像火的囚徒火的精灵你蹈火而生又遭火的焚烧被人砸烂受伤埋葬的青铜人像几千年你在黑暗中想念阳光就用身体的余热温暖大地的胸膛几千年你在寒冷中吸吮月光就用心灵的余香染香花朵的脸庞出土的青铜人像破碎是你的痛苦也是文化的形象复活是你的愿望也是人类的希望你站在人们惊叹的目光中你飘飞在人们丰富的猜想上诗化的青铜人像诗人的孤寂有你陪伴人性的阴郁靠你照亮历史因你长出骨骼文明因你漫衍光芒人像塑人多少生命之手能够再造辉煌多少血肉之躯能伟大成青铜人像周道模,男,中学高级英语教师,四川省广汉市第三中学校长。从事业余文学创作约20年,有各类文学作品200余篇(首)在大陆、香港等地的报刊发表、电台播出。曾获国家、省、市各类文学奖,作品入选各类专集,个人事迹入选名人辞典。西南师大中国新诗研究所研究生课程班结业。现为(香港)世界华文诗学会会员、四川省作协会员、德阳市作协常务理事、广汉市作协副主席、三星堆诗社社长。诗歌专集《灵魂的歌唱》精选作者学诗17年的120首代表作品,清新典雅,耐读可诵。收入“大西部文学从书[二]”(巴金文学院编),现已由中国文联出版社出版发行。

                        一段辉煌灿烂的古代文明

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                        一批精绝美仑的国宝重器

 

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